Chúa Giêsu thể hiện tình yêu khi chịu khổ vì chúng ta
(Suy niệm của Thánh Alfonso trong Mùa Chay)
John Phuong
I. Nhà hùng biện Cicero viết rằng có hai điều thể hiện tình yêu của một người:
làm điều tốt cho người mình yêu và chịu đau khổ vì họ; nhưng điều thứ hai là dấu hiệu lớn nhất của tình yêu đích thực. Thiên Chúa đã bày tỏ tình yêu của Ngài dành cho con người qua vô vàn ân sủng; nhưng việc chỉ ban ân sủng, như thánh Phêrô Kim Khẩu nói, dường như là chưa đủ đối với tình yêu của Ngài, nếu Ngài không tìm ra cách để thể hiện tình yêu của Ngài bằng việc chịu đau khổ và chịu chết vì chúng ta, như Ngài đã làm khi nhận lấy hình hài con người.
Vậy, còn cách nào tốt hơn để Thiên Chúa thể hiện tình yêu vô bờ bến của Ngài dành cho chúng ta bằng việc trở thành một người và chịu khổ vì chúng ta không? “Thiên Chúa không thể tuyên bố tình yêu của Ngài theo cách khác”, thánh Grêgôriô Nazianza đã viết như vậy.
Khi hiện ra mang đầy thương tích, bị đóng đinh và trong cơn hấp hối, Thiên Chúa đã cho chúng ta thấy dấu hiệu lớn nhất của tình yêu mà Ngài dành cho chúng ta: “Thiên Chúa trên thập giá thể hiện tình yêu vô biên của Ngài,” như Cornelio a Lapide đã nói. Trước đó, Thánh Bênađô cũng đã nói rằng Chúa Giêsu trong cuộc thương khó của Ngài đã cho chúng ta biết tình yêu của Ngài dành cho chúng ta, một tình yêu không thể lớn hơn: “Trong nỗi đau khổ tột cùng của Cuộc Thương Khó, tình yêu lớn lao và vô song hiện ra.” Thánh Tông Đồ viết rằng trong cái chết của Chúa Giêsu vì ơn cứu rỗi của chúng ta, tình yêu của Thiên Chúa dành cho chúng ta, những tạo vật đáng thương, đã được bày tỏ: “Nhưng Thiên Chúa, Đấng cứu độ chúng ta, đã biểu lộ lòng nhân hậu và lòng yêu thương của Người đối với nhân loại” (Tt 3,4).
Lời nguyện
Lạy Chúa yêu dấu của con, tất cả những vết thương của Ngài nói lên tình yêu mà Ngài dành cho con! Ai có thể không yêu Ngài khi nhìn thấy những dấu hiệu của tình yêu đó? Thánh nữ Têrêsa đã nói rất đúng: “Ai không yêu Ngài chứng tỏ họ chưa biết Ngài.”
II. Chúa Giêsu Kitô có thể cứu rỗi chúng ta mà không cần chịu khổ
Ngài có thể sống một cuộc đời bình an và hạnh phúc. Thế nhưng, Ngài đã từ bỏ mọi thứ để chọn con đường khổ đau (Eb 12,2). Tại sao? Lời cầu xin để tha thứ cho con người mà Chúa Giêsu gửi đến Cha, có giá trị vô hạn, không đủ để cứu rỗi thế giới và vô số thế giới khác sao? Thánh Gioan Kim Khẩu đã trả lời rằng: “Một lời cầu nguyện của Chúa Giêsu là đủ để cứu chuộc chúng ta, nhưng không đủ để thể hiện tình yêu mà Thiên Chúa dành cho chúng ta.”
Để xác nhận điều này, thánh Tôma viết: “Đức Kitô, bằng cách chịu khổ vì tình yêu, đã dâng lên Thiên Chúa nhiều hơn mức cần thiết để đền bù cho sự xúc phạm của nhân loại.” Chúa Giêsu yêu thương chúng ta rất nhiều và mong muốn chúng ta đáp lại tình yêu của Ngài. Ngài đã chịu đau khổ và làm mọi thứ để giành được tình yêu của chúng ta. Thánh Bênađô nói: “Ngài đã muốn chịu đựng rất nhiều để buộc con người phải yêu thương rất nhiều.”
Đấng Cứu Rỗi của chúng ta đã nói rằng bằng chứng lớn nhất để thể hiện tình yêu của mình dành cho người mình yêu là hy sinh mạng sống vì họ: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 15,13). Nhưng như Thánh Bênađô nhận xét, Chúa Giêsu còn làm nhiều hơn thế, vì Ngài đã hy sinh mạng sống cho chúng ta, những kẻ thù và kẻ phản bội: “Ngài đã có một tình yêu lớn hơn, khi hiến mạng sống cho những kẻ thù.” Đó cũng chính là điều thánh Tông Đồ đã nói: “Thế mà Đức Kitô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là tội nhân, đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta” (Rm 5,8).
Lời nguyện
Lạy Chúa Giêsu của con, Ngài đã muốn chết vì con, kẻ thù của Ngài, và con có thể tiếp tục kháng cự trước tình yêu lớn lao đó sao? Không. Ngài muốn con yêu mến Ngài: Này con đến, con yêu Ngài trên hết mọi sự, con loại bỏ mọi tình yêu khác và chỉ muốn yêu Ngài mà thôi. (AA II, 1-4)
COMMENTS