Cây và quả: Qui tắc ‘Xem quả biết cây’
[Một gợi ý tiếp cận Lời Chúa CN 8 TN/C]
Le Cong Duc Lm
Xem quả biết cây. Đó là thông điệp rõ nhất của Lời Chúa ngày Chúa nhật hôm nay. Quả ở đây là đầu ra, cái được sản sinh ra. Cách riêng, cả Bài đọc 1 (Hc 27,5-8) và Bài Tin Mừng (Lc 6,39-45) đều nêu ‘lời nói’ như là ‘quả’ phát xuất ra từ con người và nó cho biết tâm hồn con người. “Chớ vội khen, khi người chưa lên tiếng; muốn biết người, phải nghe miệng nói năng”… “Vì lòng có đầy, miệng mới nói ra”!
Nhưng ‘xem quả biết cây’ không chỉ là qui tắc để xét người, mà trước hết và quan trọng hơn hết, đó là qui tắc để xét mình. Và xét mình không phải là để điều chỉnh lời nói của mình, mà tiên vàn là để uốn nắn, sửa đổi tâm hồn mình. Không sửa cây, làm sao thay đổi chất lượng của quả? Thế nhưng chúng ta thường dễ chăm chăm sửa người thay vì trước hết tập trung sửa mình, vì thế Chúa Giêsu mới cảnh cáo bằng dụ ngôn về ‘mù dắt mù’ và về ‘cái đà và cái rác’. Mù dắt mù thì cả hai lăn cù xuống hố. “Hỡi kẻ giả hình, hãy lấy cái đà ra khỏi mắt mình trước đã, rồi bấy giờ ngươi sẽ trông rõ để lấy cái rác khỏi mắt anh em ngươi”…
Bài đọc 2 (1Cr 15,54-58) cũng có hàm nghĩa về ‘xem quả biết cây’ khi nhận định rằng “Nọc độc của sự chết là tội, thế lực của tội là lề luật”. Quả ‘sự chết’ do cây ‘tội’ - ở dưới chế độ lề luật! Nhưng “sự chết đã tiêu tan trong chiến thắng”, và “thân xác hay chết này mặc lấy sự trường sinh”! Không còn chế độ lề luật nữa, mà chúng ta đã được đưa vào chế độ ân sủng, nhờ chiến thắng của Chúa Kitô trên tội lỗi và sự chết: “Cảm tạ ơn Thiên Chúa, Ðấng đã ban cho chúng ta chiến thắng nhờ Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta”!
Chế độ mới này, chế độ của ân sủng, sẽ hoàn thành tầm nhìn của Thánh vịnh 91 (Đáp ca): “Người hiền đức như cây chà là nở hoa tươi tốt, vươn mình lên như cây hương bá đất Liban. Họ được vun trồng trong nhà Chúa, trong hành lang nhà Thiên Chúa chúng tôi họ nở bông”…
Tội lỗi đã được vượt qua, cây đã nên tốt, sinh quả tốt, là chiến thắng của sự sống trên sự chết, trong Chúa Giêsu Kitô!
COMMENTS