Phúc thay kẻ đặt niềm tin vào Đức Chúa
Phúc thay kẻ đặt niềm tin vào Đức Chúa
Giuse Bùi Văn Toàn, FD
Hôm nay Chúa nhật thứ sáu (VI) Mùa thường niên, bài đọc thứ nhất trong Thánh lễ, ngôn sứ Giê-rê-mi-a viết lại thị kiến mà Đức Chúa cho ông nghe:
„Đức Chúa phán như sau: Đáng nguyền rủa thay kẻ tin ở người đời, lấy sức phàm nhân làm nơi nương tựa, và lòng dạ xa rời Đức Chúa! Người đó sẽ như bụi cây trong hoang địa chẳng được thấy hạnh phúc bao giờ, hạnh phúc có đến cũng chẳng nhìn ra, nhưng sẽ ở mãi nơi đồng khô cỏ cháy, trong vùng đất mặn không một bóng người. Phúc thay kẻ đặt niềm tin vào Đức Chúa, và có Đức Chúa làm chỗ nương thân. Người ấy như cây trồng bên dòng nước, đâm rễ sâu vào mạch suối trong, mùa nóng có đến cũng chẳng sợ gì, lá trên cành vẫn cứ xanh tươi, gặp năm hạn hán cũng chẳng ngại, và không ngừng trổ sinh hoa trái.“ (Gr 17,5-8)
Những ngày vui Xuân, vui Tết Nguyên Đán đã qua, bây giờ mọi người đã bắt tay vào công việc thường ngày trong hãng xưởng, trên nương đồng, các em học sinh ngày ngày cắp sách đến trường. Trong những ngày đón mừng Năm Mới đối với người Công giáo chúng ta:
Mùng 1 Tết là Lễ Tân Niên, chúng ta cảm tạ Thiên Chúa về những ơn lành Chúa ban trong những ngày tháng qua, và giờ đây ngày đầu Năm Mới xin phó thác tất cả mọi sự trong Năm Mới này dưới sự hướng dẫn của Chúa;
Mùng hai Tết, Giáo Hội dạy chúng ta kính nhớ tổ tiên, ông bà, cha mẹ đã sinh dưỡng, dạy dỗ và hướng dẫn chúng ta trong niềm tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi;
Mùng 3 Tết là ngày xin Chúa thánh hóa công ăn việc làm, xin cho được khỏe mạnh thể xác lẫn tinh thần, xin cho đôi tay luôn thanh sạch, tinh thần luôn đứng đắn để làm ra những của cải chính đáng nuôi gia đình và bản thân. Tuy vậy, thời nào cũng có những người không đặt niềm tin hoàn toàn vào Thiên Chúa, mà chỉ cậy dựa vào sức mình hay dựa vào những giàu, những người có chức quyền, tin nghe những lời bói toán kiêng kỵ của người phàm, nào là tứ hành xung, Dần Thân Tỵ Hợi… . Những người lấy sức phàm nhân làm nơi nương tựa, họ sẽ không bao giờ có được kết quả tốt.
Bài Tin Mừng trong Thánh lễ hôm nay, Chúa Giêsu nói đến hai thái cực giữa người giàu và kẻ nghèo. Thánh Luca trình thuật lời Chúa Giêsu nói rằng:
„Khi ấy, Đức Giê-su ở trên núi xuống cùng với Nhóm Mười Hai, Người dừng lại ở một chỗ đất bằng. Tại đó, có nhiều môn đệ của Người, và đoàn lũ dân chúng đến từ khắp miền Giu-đê, Giê-ru-sa-lem cũng như từ miền duyên hải Tia và Xi-đôn. Thấy vậy, Đức Giê-su ngước mắt nhìn các môn đệ và nói: “Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó, vì Nước Thiên Chúa là của anh em. “Phúc cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải đói, vì Thiên Chúa sẽ cho anh em được no lòng. “Phúc cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải khóc, vì anh em sẽ được vui cười. “Phúc cho anh em khi vì Con Người mà bị người ta oán ghét, khai trừ, sỉ vả và bị xoá tên như đồ xấu xa. Ngày đó, anh em hãy vui mừng nhảy múa, vì này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao. Bởi lẽ các ngôn sứ cũng đã từng bị cha ông họ đối xử như thế. “Nhưng khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có, vì các ngươi đã được phần an ủi của mình rồi. “Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được no nê, vì các ngươi sẽ phải đói. “Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được vui cười vì các ngươi sẽ phải sầu khổ khóc than. “Khốn cho các ngươi khi được mọi người ca tụng, vì các ngôn sứ giả cũng đã từng được cha ông họ đối xử như thế.” (Lc 6,17.20-26 )
Tại sao Chúa lại nhấn mạnh những mối phúc cho kẻ nghèo hèn? Những người nghèo hèn trong xã hội ngày xưa, có lẽ cả trong xã hội chúng ta ngày nay nữa, vì họ nghèo nên bị những người cho mình là giàu, có chức quyền bắt nạt, áp bức; họ không được đi học để biết chữ, nên những người giàu coi họ là mù chữ, là dân đen. Người nghèo thì chỉ biết trông cậy vào ơn trên thôi, người nghèo không thể vướng vào tội kiêu ngạo được, mà tội kiêu ngạo là đầu mối của tất cả các tội.
Những người giàu có thường ỷ vào công sức của mình mà gạt Chúa ra khỏi cuộc sống của họ. Họ không biết rằng, cho dù họ giàu có cỡ nào, quyền lực cỡ nào, họ cũng chỉ là người quản lý mà thôi. Nếu người quản lý không thực thi đúng trách nhiệm của mình thì sẽ bị trừng phạt.
Nhưng không phải tất cả những người giàu có và quyền lực đều kiêu ngạo, như vua thánh Louis nước Pháp, vua Đa-vít là người có đầy quyền lực và của cải trong tay, nhưng ông luôn kính sợ và trông cậy vào Thiên Chúa. Vì vậy, ông cất lời ca tụng Thiên Chúa rằng: „Chẳng ai trông cậy Chúa, mà lại phải nhục nhằn tủi hổ, chỉ người nào tự dưng phản phúc mới nhục nhằn tủi hổ mà thôi. (Tv 25,3). Và lời thánh vịnh cũng khuyên dạy chúng ta: „Hãy ký thác đường đời cho CHÚA, tin tưởng vào Người, Người sẽ ra tay.“ (Tv 37,5)
*Thánh Phao-lô nhắc nhở các tín hữu Cô-rin-tô cũng như nhắc nhở chúng ta ngày nay:
„Thưa anh em, nếu chúng tôi rao giảng rằng Đức Ki-tô đã từ cõi chết trỗi dậy, thì sao trong anh em có người lại nói: không có chuyện kẻ chết sống lại? Vì nếu kẻ chết không trỗi dậy, thì Đức Ki-tô cũng đã không trỗi dậy. Mà nếu Đức Ki-tô đã không trỗi dậy, thì lòng tin của anh em thật hão huyền, và anh em vẫn còn sống trong tội lỗi của anh em. Hơn nữa, cả những người đã an nghỉ trong Đức Ki-tô cũng bị tiêu vong. Nếu chúng ta đặt hy vọng vào Đức Ki-tô chỉ vì đời này mà thôi, thì chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết mọi người. Nhưng không phải thế! Đức Ki-tô đã trỗi dậy từ cõi chết, mở đường cho những ai đã an giấc ngàn thu. (1 Cr 15,12.16-20)
Nếu Đức Ki-tô đã không sống lại từ cõi chết và không về trời cùng Chúa Cha, thì hỏi có ai trong phàm nhân được sống lại và được lên Thiên đàng chăng??
Mầu nhiệm Chúa Giêsu giáng sinh làm người (Ngôi Hai nhập thể) và mầu nhiệm Chúa Giêsu phục sinh là mầu nhiệm đức tin cốt lõi của Kitô Giáo. Chúa Giêsu đã nói cho chúng ta biết: „Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến được với Chúa Cha mà không qua Thầy (Ga 14,6)
Mỗi lần chúng ta tham dự Thánh lễ là mỗi lần chúng ta tuyên xưng: “Lạy Chúa, chúng con loan truyền Chúa chịu chết, và tuyên xưng Chúa sống lại cho tới khi Chúa đến.”
Tôi loan truyền cho ai rằng Chúa chịu chết, và vì ai mà Ngài phải chết?
Có thật hằng ngày tôi tuyên xưng rằng: Chúa Giêsu đã chiến thắng sự chết, và Ngài đã sống lại khải hoàn, rồi Ngài sẽ trở lại trong vinh quang để đưa tôi về với Chúa Cha?
Lạy Chúa Giêsu, con tin thật Chúa là Đấng cứu độ con! Chúa đã gánh lấy tội của chúng con, Chúa chịu đánh đòn, chịu chết vì tội chúng con. Chúa đã rửa tội chúng con bằng máu và nước từ trái tim của Chúa, và cho chúng con được kết hợp với Chúa. Lạy Chúa, xin thương xót con, con tín thác vào Chúa. Amen.
Giuse Bùi Văn Toàn, FD (Gia đình con cái của Chúa);
COMMENTS