Maria đầy ơn phước, có Chúa ở cùng…

Maria đầy ơn phước, có Chúa ở cùng…

Maria đầy ơn phước, có Chúa ở cùng… 

Thứ Sáu, 20.12.24 

Le Cong Duc Lm 

Dọc theo Mùa Vọng, chúng ta đã thường xuyên nghe sách Isaia, đến tận những chương phần sau của sách. Hôm nay, tiến gần sát hơn tới lễ Giáng Sinh, chúng ta lại quay trở về chương 7 - bởi vì ở đây có lời loan báo trực tiếp và cụ thể về điều đang được ngóng chờ: “Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, và tên con trẻ sẽ gọi là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta". 

Thánh vịnh 23 cũng góp một âm vang rất thúc bách: “Chúa ngự qua, chính Ngài là Hoàng Ðế hiển vinh”! Như thể bước chân Đấng được trông đợi đã tới bên thềm rồi… 

Và trình thuật Truyền Tin cho Đức Maria đóng ấn chứng thực cho bầu khí xôn xao rộn ràng đã bắt đầu… Nếu trọng tâm của sự chờ đợi suốt những ngàn năm là chờ đợi “Emmanuel”, chờ đợi “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”, thì chính Đức Maria là người thứ nhất được đưa vào trong kinh nghiệm ấy. Thiên thần thưa: “Bà đầy ơn phúc; Đức Chúa ở cùng Bà!” ‘Đầy ơn phúc’ chính xác là ‘đầy Thiên Chúa’, vì thế hai câu nói của thiên sứ chỉ là sự lặp lại một điều cốt tuỷ, rằng Đức Maria có Chúa ở cùng. 

Có Chúa ở cùng trong tình trạng đầy ân sủng thì dù sao cũng còn vô hình… Thì đây, chính trong biến cố Truyền Tin, nhất là với lời thưa ‘fiat’, Đức Maria tiến tới kinh nghiệm ‘có Chúa ở cùng’ một cách hữu hình, cụ thể, hoàn toàn cảm giác được: “Bà sẽ thụ thai, sinh một con trai và đặt tên là Giêsu”.

Có thể nói, Giáng Sinh là việc của Chúa, nhưng trao cho chúng ta lễ Giáng Sinh, đó là việc của Đức Maria, đấng ‘có Chúa ở cùng’. Chiêm ngắm Đức Maria trong tâm tình biết ơn và hiệp thông với Mẹ trong lời Ngợi khen Chúa (Magnificat), đó là cách tốt nhất để chúng ta chuẩn bị cử hành ‘Đêm Thánh vô cùng’. 

Le Cong Duc Lm