Suy niệm: Chúa nhật Tuần 27 - TN - B | Lm Vincent Nguyễn An Ninh
Suy niệm: Chúa nhật Tuần 27 - Thường niên, năm B
Lm Vincent Nguyễn An Ninh
I - Suy niệm
Bài sách Sáng Thế ký 2:18-24 hôm nay có 2 mục
1. Thiên Chúa tạo thành con người.
2. Thiên Chúa thiết lập gia đình
1.Thiên Chúa tạo thành con người
a. Ngài lấy bùn đất nặn lên hình một người nam rồi thở hơi vào lỗ mũi nó, lập tức nó biến thành A Dong.
b. Rồi Ngài tạo nên một người đàn bà: Ngài cho A Dong ngủ say, rồi Ngài lấy một cái xương sườn mà dựng nên người đàn bà là E và.
Có thật Chúa làm như vậy không?
- Các nhà chú giải Kinh Thánh không ai nói như vậy, mặc dù Chúa có thể làm mọi sự theo bất cứ cách nào Ngài muốn. Nhưng Ngài có thể tạo dựng mọi sự từ hư vô, kể cả con người. Ngài đâu có cần phải có gỗ để làm nên cái bàn đâu. Mà lúc chúa tạo thành trời đất muôn vật, đâu có ai chứng kiến Ngài đã làm những gì và làm thế nào, mà ghi chép lại đâu?
Vậy tác giả Kinh thánh Cựu Ước mà người ta thường gán cho ông MaiSen, hay bất cứ người nào, thì Giáo Hội dạy rằng:
a. Người đó phải được chính Chúa ‘linh ứng’ cho mà viết.
b. Cái sứ điệp chính của Kinh Thánh là: Mọi sự đều do chính Thiên chúa trực tiếp dựng nên “Ta là Thiên Chúa phán: Đàn ông ở một mình không tốt. Ta hãy dựng nên cho nó một nội trợ giống như nó” Đó là đức tin Mẹ Giáo Hội dạy cho chúng ta.
Còn những hình ảnh, chất liệu và phương thức diễn tả, chỉ là theo văn hóa, và cách thức diễn đạt theo văn hóa của con người thời ba, bốn ngàn năm trước đây thôi. Nếu người thời nay mà chép Kinh Thánh, dĩ nhiên là sẽ theo cách thức, sự hiểu biết và văn hóa của thời nay. Mà nội dung của sứ điệp vẫn phải là một.
Suy niệm Tân Ước
Cơ chế gia đình là do chính Thiên Chúa lập nên, ngay từ lúc tạo thành trời đất
Khi Chúa dẫn E Và đến cho A Dong, ông nói “đây là xương tôi, đây là thịt tôi”. Bởi thế, người đàn ông sẽ lìa cha mẹ mà luyến ái với vợ của mình. Về bản chất của bậc vợ chồng, là bất khả phân ly.
Bài Tân Ước hôm nay, khi những người Do Thái phái Saducêô là những kẻ không tin có sự sống lại, đến hỏi Chúa GiêSu:
- Thưa Thày, người ta có được phép ly dị vợ mình bất cứ vì lý do gì không?
Chúa đáp:
- MaiSen đã dạy các ông thế nào?
Họ thưa:
- Thưa MaiSen đã cho làm giấy ly dị.
Chúa đáp:
- Chính vì các ông lòng chai dạ đá, nên MaiSen mới cho như vậy. Tự đầu không có thế đâu. Chúa phán tiếp? Thiên Chúa đã tạo thành một người nam và một người nữ, và trao hai người cho nhau.
Bởi thế, người đàn ông sẽ lìa cha mẹ, mà luyến ái với vợ mình. Cả hai sẽ nên một. Sự gì mà Thiên chúa đã kết hiệp, con người không được phân ly.
Tóm lại, ở đây, chúng ta chỉ giới hạn trong hai đề tài:
1. Thiên Chúa là Đấng tạo thành trời đất, muôn vật, và con người.
2. Chính Thiên Chúa đã thiết lập thể chế gia đình. Trong đó, hai vợ chồng là một. Đó là sự chính Ngài đã liên kết. Loài người không có quyền phân ly.
Về giáo lý hôn nhân gia đình, chúng ta sẽ bàn tới trong một dịp khác.
Tự vấn
1. Có bao giờ tôi phân vân về sự hiện hữu của tôi trên trái đất này không?
2. Tôi có xác tín rằng Chúa đã dựng nên tôi, để sau cuộc đời vắn vỏi này, tôi sẽ được về với Chúa, trong muôn đời hạnh phúc và bình an không?
3. Nếu Chúa đã gọi tôi vào đời sống Linh Mục hay Tu sĩ, Hay vào cuộc sống hôn nhân, hoặc vào đời sống độc thân, Tôi có tin rằng chính bậc sống mà tôi đang sống, là con đường duy nhất để tôi đạt lấy hạnh phúc cả đời này và đời sau không?
Truyện Thánh Bênêdictô (Tiếp theo và hết)
Trở về hang động với 3 Đan sinh. Chúa soi sáng cho Bênêdicto mở rộng con đường ẩn tu của mình. Không bao lâu, có 9 người nữa đến xin tu với ngài. Ngài tha thiết cầu xin Chúa soi sáng cho biết phải làm gì để đẹp lòng chúa nhất. Được ơn chúa thúc giục, Ngài dựng một căn nhà bằng gỗ, đủ cho 12 anh em ở được. Ngài còn nghĩ tới phải trồng trọt một ít ngũ cốc để nuôi sống anh em. Ngài dựng thêm một gian nhà để anh em làm nơi cầu nguyện chung nhiều giờ mỗi ngày Ngài lại dựng một gian nhà nữa làm nơi cho ngài dạy Kinh bổn, dạy chữ nghĩa, dạy giáo lý, Kinh thánh và một ít căn bản Thần học cho các Thày, các Chú.
Không đầy một năm sau, Tu viện của Ngài nổi danh trong miền, có đến mấy chục người đến xin tu học. Trong đó có hai người trẻ thuộc hàng quý tộc của La Mã. Cha mẹ của hai nhà quý tộc này hiến cho Tu Viện cả một quả đồi cùng với hàng mấy chục mẫu vườn xung quanh.
Thày Bêndicto phải mở thêm hàng chục Tu viện nữa, mỗi nơi cho 12 tu sinh ở.
Dân chúng trong cả miền Nam nước Ý vui mừng nô nức dâng con vào Tu Viện Bênêdictô, dịch sang tiếng Việt là Biển Đức.
Đức Giáo Hoàng nghe biết, chúc lành cho Thày Bêndicto và các Đan viện của Ngài.
Ngài viết ra Hiến pháp của Đan viện gồm những điểm chính sau đây:
1. Đọc Kinh nguyện chung nhiều lần mỗi ngày
2. Học hành văn hóa và tu đức mỗi ngày
3. Lao động trồng cấy để tự lực mưu sinh
4. Tuyệt đối khó nghèo, không ai giữ một chút gì làm của riêng
5. Giữ đức khiết tịnh tuyệt đối
6. Sống khiêm nhường và vâng lời tối hảo
Đấy là căn bản của Dòng đan Viện Xitô trải khắp nơi trên thế giới ngày nay với trên 25 ngàn Tu sĩ. Thật là công trình của Thiên Chúa.
Thánh Benêdictô (Tiếng Việt dịch một cách tuyệt diệu là “Biển Đức”), từ là một con trưởng của một gia đình đại quý tộc La Mã, đã bỏ nhà lên núi tìm hang ẩn tu, và đã trở nên vị Thánh vĩ đại của hoàn cầu.
Ở miền Nam tôi biết có Đan viện Xitô Phước Lý, Đan viện Xito Vũng Tàu, và Đan viện Xitô Đơn Dương, Đà Lạt, nơi tôi đã đến giúp các khóa đào tạo Cursillo vài lần trong những năm 2000- 2014, nơi tôi đã được tham dự những giờ Kinh nguyện thánh ca cảm động đến chảy nước mắt
Ở Mỹ, tôi viết cũng có một Đan viện Xitô Việt Nam tại Rierside, Cali, nơi tôi cũng có đến dâng thánh Lễ một lần. Đó là con cháu hậu duệ của Thánh Biển Đức Bênêdicto
Ôi công việc của Thiên Chúa thật khôn lường.
Lm Vincent Nguyễn An Ninh
Người mù bên Ngũ Đại Hồ Michigan, USA
COMMENTS